المثلان والمتقاربان والمتجانسان والمتباعدان

أولاً المثلان

س : ما المثلان ؟

حرفان اتفقا مخرجاً وصفة كالباءين والدالين نحو ( اضرب بعصاك – فما ربحت تجارتهم – هل لك )

س: ما أقسام المثلان ؟

ينقسم إلى 1- مثلان صغير وهو أن يكون الحرف الأول ساكناً والثانى متحركاً مثل ( اضرب بعصاك ) وحكمه : وجوب الإدغام  إذا التقى ساكنين إن لم يكن الحرف الأول – حرف مد نحو ( قالوا وهم ) – أو هاء سكت نحو ( مالية هلك ) وإلإوجب الإظهار

2- المثلان الكبير وهو أن يكون الحرفان متحركين مثل ( الكتاب بالحق – فيه هدى ) وحكمه : وجوب الإظهار عند حفص

3- المثلان المطلق هو أن يكون الحرف الأول متحركاً والثانى ساكن مثل ( ننسخ – شققنا ) وحكمه الإظهار عند جميع القراء

ثانياً المتقاربان

ما تعريف المتقاربان ؟

ج: حرفان تقاربا مخرجاً وصفة مثل ( الذال والزاى ) مثل ( وإذ زين ) أو مخرجاً لا صفة مثل ( الدال والسين ) مثل ( قد سمع ) أو صفة لا مخراً مثل ( الذال والجيم ) مثل ( إذ جاؤكم ) وينقسم إلى

1- صغير وهو أن يكون الحرف الأول ساكناً والثانى متحركاً مثل الدال والسين مثل ( قد سمع – يغفر لكم – الم نخلقكم ) حكمه الإظهار عند حفص فى جميع الحروف ما عدا اللام والراء مثل ( قل رب ) والقاف والكاف مثل ( نخلقكم ) يجب فيها الإدغام ( بل ران ) يجب فيها الإدغام لغير حفص لأن حفص له سكتة لطيفة عليها تمنع الإدغام

2- متقاربان كبير : هو أن يكون الحرفان متحركين كالقاف والكاف نحو ( رزقكم ) ( عدد سنين ) وحكمه الإظهار

3- متقاربان مطلق هو أن يكون الحرف الأول متحركاً والثانى ساكناً كاللام والنون نحو ( ولن ترضى – إليك – عليك – لديك ) وحكمه وجوب الإظهار

ثالثاً : المتجانسان

س : ما تعريف المتجانسان ؟

ج: هما الحرفان اللذان اتفقا مخرجاً واختلفا صفة كالحاء والعين نحو ( فاصفح عنهم – قد تبين ) وينقسم إلى 

1- متجانسان صغير وهو أن يكون الحرف الأول ساكناً والثانى متحركاً كالعين والحاء نحو ( فاصفح عنهم )

حكمه : الإظهار إلا فى الحالات الآتية فيجب فيها الإدغام وهى – الدال مع التاء نحو ( قد تبين ) – والتاء مع الدال مثل ( أُجيبت دعوتكما ) – والتاء مع الطاء مثل ( إذ همت طائفتان ) – والذال مع الظاء مثل ( إذ ظلمتم ) – والثاء مع الذال مثل ( يلهث ذلك ) – والباء مع الميم مثل ( اركب معنا ) – والطاء مع التاء مثل ( بسطت )

2- متجانسان كبير وهو أن يكون الحرفان متحركين  كالسين والزاى مثل ( وإذا النفوس زوجت – الصالحات طوبى ) وحكمه الإظهار لحفص

3- متجانسان مطلق : وهو أن يكون الحرف الأول متحركاً والثانى ساكنا كالتاء والدال مثل ( أتدعون – مبعوثون) وحكمه الإظهار

رابعاً المتباعدان

س : ما المتباعدان ؟

ج : هما الحرفان اللذان تباعدا مخرجاً واختلفا صفة

حكمه : الإظهار وينقسم إلى

1- صغير مثل ( تُليت عليهم – )

2- كبير مثل ( فاكهون )

3- مطلق مثل ( وهو الحق ) 

تنبيه : من أراد الإستفسار فليتصل بالرقم التالى من مصر 01224468649 مع فضيلة الشيخ موسى بن خليفة